Annabelle: Creation foregår omtrent et tiår før 2014-tallet Annabelle, Som gjør Annabelle: Creation en prequel til en prequel. Sett i 1957, Annabelle: Creation utforsker opprinnelsen til den forbannede Annabelle dukken. Filmen forteller historien om en dukkemaker og hans kone som ønsker en nonne og hennes seks foreldreløse barn velkommen inn i deres våningshus i California. I mai hadde jeg sjansen til å intervjue Annabelle: Creation manusforfatter Gary Dauberman, hvis kommende kreditter inkluderer IT, langfilmatiseringen av Stephen Kings roman fra 1986, og Nunen, som er en spin-off av Den Conjuring.

DG: Hvordan ble beslutningen tatt om å gjøre en prequel til Annabelle, og hvordan kom du med en historie for denne andre filmen?

GD: Det var en sann samarbeidsinnsats mellom meg og produsentene. James [Wan] hadde en veldig spesifikk ide om stedet og noen få av karakterene han trodde ville være morsomt å leke med når han laget den andre filmen. Som vanlig hadde han rett. Og vi visste alle at vi ønsket å grave i opprinnelsen til Annabelle-dukken. Det føltes bare som en naturlig vei inn i historien. Hvor kom hun fra? Hvem laget henne? Hvordan ble det onde som er knyttet til henne? Når vi hadde fått svarene, begynte jeg å hamre ut en grunnleggende struktur som vi alle kunne se på. Og derfra la jeg ut å skrive manuset. Det hele kom sammen ganske raskt.

DG: Hvordan angriper Annabelles ånd i denne filmen, og hvordan vil du beskrive dukkens utseende i filmen?

GD: Enheten knyttet til dukken bruker mange former for å angripe de uheldige nok til å trekke oppmerksomheten. Jeg ser Annabelle Doll som som seremonimesteren i kaoset hun driver rundt henne. Denne onda knyttet til henne vil ha en sjel og er fast bestemt på å få det den vil og bruker disse angrepene som en måte å oppnå sitt mål på.

GD: Hvordan vil du beskrive dynamikken som eksisterer i historien mellom dukkemakeren og hans kone, nonne og jentene, og Annabelle?

GD: I begynnelsen av filmen vår representerer Annabelle dukken en fremtid for dukkemakeren og hans kone og lille datter. Men når vi innhenter dem mange år senere, ser vi at denne dukken nå representerer en forferdelig fortid som han og kona har prøvd å glemme. Og det har de. Eller i det minste har de lært å leve med det på sin egen stille måte. Så mye at de åpner huset sitt for de som trenger det. Men som det gamle ordtaket sier 'Ingen god gjerning blir ustraffet' og Mullins - og de de tar inn - blir absolutt satt gjennom vrideren på slutten av filmen.

GD: Hvordan vil du beskrive “skapelsen” av Annabelle, Annabelles sanne opprinnelse?

GD: Å mann. Jeg vil helst ikke gi for mange detaljer her, men hennes skapelse bæres av en desperat handling. Ofte pleier desperasjon å skyne fornuften, og det er noe vi drar stor nytte av i filmen.

DG: Hvilken tidsperiode er denne filmen satt i, og hvordan påvirker denne tidsperioden karakterene og historien?

GD: Historien finner sted på slutten av 1950-tallet. Det var en periode da mange barnehjem drevet av den katolske kirken ble lagt ned og flertallet av foreldreløse barn ble satt i fosterhjem. Dette ble et av hoppepunktene for historien. Vi kommer inn på det med søster Charlotte som desperat ønsker å holde foreldreløse barn under hennes omsorg. Så ved hjelp av far Massey, finner hun Mullins - et par som fremdeles skremmer fra den unge datterens død mange år tidligere.

DG: Hvordan vil du beskrive søster Charlottes rolle og tilstedeværelse i filmen?

GD: Søster Charlotte er morsfiguren i filmen, og hun forstår at foreldreløse har som søstre i sin tid sammen. De er kanskje ikke blod, men alt de har er hverandre. Og i stedet for å se jentene splittet, jobbet hun hardt for å finne et hjem for dem alle, og det er slik de havner på Mullins Farmhouse. Det er enda en desperat handling, og det til slutt setter henne og jentene i fare.

DG: Hva tror du skiller denne filmen fra Annabelle og besvergelse filmer, og hva tror du publikum vil synes mest overbevisende og skremmende med denne filmen?

GD: Vel, se, vi er inne Den Conjuring universet, så vi jobber hardt for å holde oss tro mot den høye kvaliteten James etablerte i første og andre besvergelse. Ingen enkel bragd, men jeg tror David mer enn oppsto. Den øde omgivelsene til våningshuset med sitt støvskållignende landskap gir denne filmen en veldig kul og klassisk følelse, og det tillot oss virkelig å være så fantasifull som vi ønsket med skremmene. Jeg mener, visst, fortsett og skrik om hjelp, men hvem skal høre deg hele veien her? Så i denne - i motsetning til den første Annabelle - vi klarte å bli større, dristigere og villere med skremmene.

DG: Hva brakte David F. Sandberg til denne filmen som overrasket deg, det er unikt fra andre regissører som kanskje har blitt ansatt for å regissere denne filmen?

GD: Jeg har vært en fan av David før han kom inn på filmen. Jeg har lært så mye om filmskaping bare ved å være en tidlig tilhenger av shortsen hans, og jeg visste at denne fyren allerede hadde vanvittig mye talent. Da han kom ombord, kan jeg ikke fortelle deg hvor spent jeg var, og han overgikk forventningene mine. Han gjør bare alt bedre, vet du? "Hei David, hva med denne skremmen?" "Det er kult, men hva om du gjorde dette mot det?" “Uh, ja. Det er bedre. La oss gå med det. ” Men jeg vet ikke om det var overraskende gitt det jeg visste om talentet hans. Definitivt inspirerende skjønt. Kanskje det mest overraskende var mengden cola nuller som fyren drikker.

DG: Ser du noe rom for mer Annabelle filmer, en annen Annabelle prequel eller kanskje en oppfølger, og hva er sammenhengen mellom din kommende film Nunen og Annabelle filmer?

GD: Jeg tror denne filmen vil bevise på slutten av at det er mer i Annabelle-historien som må fortelles. Jeg mener, det faktum at hun er en dukke, tillater det. Hvor mange barn der ute har samme dukke? Visuelt mener jeg. Samme emballasje, samme hår, samme øyne, samme uansett. Men det er unikt for dem, ikke sant? Samme dukke, men hvert barn skaper en annen bakhistorie, en annen historie, en annen historie som gjør dukken deres helt egen, selv om den kan se ut som en million andre der ute. Det er motsatt for Annabelle. Hun er den samme, men menneskene hun møter har forskjellige historier og ulik frykt, og hun kommer til å bruke dem til egne formål til du oppdager - altfor sent - at hun ikke er leketøyet ... du er. Og hun spiller deg.

Annabelle: Creation ankommer teatrene 11. august.