Hei lesere! Velkommen tilbake til den fjerde oppføringen i vår langrennsreise som feirer den skummeste urbane legenden fra hver av de 50 statene. Fra kryptider til moralhistorier har USA dem alle, og jeg viser frem favorittene mine mens vi går.

I forrige uke lærte vi at Idaho er en urban legende, og jeg er fortsatt rystet over det. Hva vil vi avdekke denne uken ?! Les videre og finn ut!

Kansas: Hamburgermannen

Siden 1950-tallet i Hutchinson, Kansas, har turgåere i sand åsene blitt advart mot å vandre fra stiene, ellers kan de bli fanget av Hamburger Man.

Hvem er Hamburger Man? Jeg er så glad du spurte!

Den misdannede mannen sies å bo i et hytte et sted i skogen i Sand Hill State Park. Han forfølger området for turgåere som vandrer fra stien der han dreper dem ved hjelp av enten en lang, buet kniv eller en krok og tar dem tilbake til hytta sin. Der maler han kroppene deres til hamburgerkjøtt.

Lokalbefolkningen ser ikke ut til å være enig om dette er / var en levende mann som ble vansiret på en eller annen måte eller et spøkelse, men hvis legendene har eksistert siden 1950-tallet, er det høyst sannsynlig at Mr. Hamburger Man har gått videre.

Likevel, den urbane legenden overlever og trives og vil sannsynligvis gå en i generasjoner framover.

Kentucky: Sleepy Hollow Road

Hva skjer i Kentucky ?! Seriøst er det mange stater med en skummel urban legende eller to, men Kentucky har så mange at det tok litt tid før jeg bestemte meg for hvilken som følte seg skummelst. Da jeg endelig landet på Sleepy Hollow Road, visste jeg at jeg hadde funnet den.

Sleepy Hollow Road ligger i Oldham County, og har ingenting med Washington Irvings klassiske spøkelseshistorie å gjøre, men vær ikke redd. Sleepy Hollow er den slags tofelts vei perfekt for en videregående skole med vinduene nede og musikken som blarer. Så, naturlig, egner den seg til spøkelseshistorier av seg selv.

En av de eldste og mest utholdende involverer et fantombil som dukker opp fra ingensteds og angivelig har kjørt mer enn en sjåfør av veien av ren skrekk. Mest sannsynlig er ulykkene faktisk forårsaket av utallige blinde kurver i veien, men det har ikke stoppet legenden fra å herske.

Og så er det "Cry Baby Bridge." Ligger på bunnen av hulen under søvnig hulvei, er broen nå laget av betong, men det var en gang en gammeldags tildekket bro som angivelig var stedet hvor mødre ville kaste sine uønskede barn i elven for å drukne. Historier florerer av kvinner som tok barna sine til broen av forskjellige årsaker, inkludert misdannelser, produktene av incest, og ikke få om slaveriske kvinner som tok barna som ble født av voldtekt for å bli vasket bort i elven.

Merkelig nok har noen sjåfører rapportert tilfeller av tidssvinger på Sleepy Hollow Road hvor de mistet flere timer uten forklaring etter å ha kjørt ut på veien.

Det høres absolutt ut som et skummelt sted, og et sted som jeg absolutt vil besøke og se selv!

Louisiana: Rougarou

Louisiana er bygd på legender, noen langt eldre enn staten selv, og noen brakt hit av de mange kolonisatorene fra Frankrike som bosatte seg i området. For meg er ingen så interessante som rougarou, den berømte ulvemann av Louisiana.

Legender om loup-garou sporer minst så langt som middelalderens Frankrike. Mens resten av Europa løp rundt og hengte og brente hekser, ble franskmennene besatt av loup-garou, legendariske varulv-skapninger som fikk skylden for alt fra savnede barn til skadet eiendom. Det mest berømte av disse dyrene er selvfølgelig udyret av Gevaudan som terroriserte det franske landskapet på 1700-tallet.

Da franskmennene tok seg til den nye verden, tok de med seg legender, og da Cajun-dialekten kom fram, "forenklet" de uttalen. Loup-garou ble rougarou og et mystisk dyr ble født. Rougarou visstnok bor i sumpene i Greater New Orleans-området og Acadiana. Av sine mange appetitt, sies skapningen å jakte på katolikker som ikke følger fastens regler.

Det jeg også synes er interessant, er ikke bare blandingen av kulturer, men blandingen av legender. Noen sier at du kan avverge rougarouen ved å legge tretten små gjenstander rett utenfor døren. Skapningen vil bli tvunget til å telle gjenstandene, men han klarer ikke å telle utover tolv og vil bli stubbet, og dermed ikke kunne bevege seg inne for å angripe beboerne i hjemmet.

Dette gjenspeiler tett mye eldre legender om vampyrer og vampyrlignende skapninger som ble sagt å være obsessive i deres behov for å telle ting - Sesame Street er egentlig ikke så langt unna i denne forbindelse. Disse legendene involverte ofte å kaste håndfull linser på bakken hvis en vampyr jaget deg fordi skapningen ville bli tvunget til å stoppe og telle hver eneste før han kunne bevege seg igjen. En annen involverte å legge et knyttet nett over en antatt vampyregrav. Vampyren kunne ikke heve seg før den kunne telle og løse hver knute i nettet.

Uansett hvordan disse historiene begynte, trives rougarou-legenden og er fortsatt bra for en redsel eller to, eller for å holde villfarne barn i kø.

Maine: Sabbatusbrønnen

Når jeg tenker på Maine, tenker jeg automatisk på Stephen King, og jeg fant en urban legende verdig historiefortelleren selv.

I følge legenden er det en gammel brønn på baksiden av en kirkegård i Sabattus, Maine. Det var mange skumle historier om brønnen, og en dag bestemte en gruppe tenåringer seg for å komme til bunns i det - ikke hat meg for den ordspillet. De gikk ut til brønnen og våget en av kameratene sine for å la dem senke ham ned i brønnens mørke dyp.

Etter mye erting gikk gutten med på det, og vennene hans rigget opp et gammelt gummidekk på et tau for at han skulle få sin mørke nedstigning. De senket ham ned i brønnen til de ikke lenger kunne se ham, men etter en stund ble de bekymret fordi vennen deres var uvanlig stille.

Da de trakk ham opp, ble de sjokkert over å finne at håret hans hadde blitt helt hvitt. Han ristet ukontrollert og klarte ikke å danne sammenhengende setninger før han oppløste seg i gal latter.

Ingen vet hva han så ned i brønnen, og ingen vil tørre å gå ned for å finne ut av det. De sier at du fremdeles kan høre ham skrike fra vinduene i asylområdet hvor han tilbrakte resten av livet.

Maryland: Geitemannen

Goatman of Maryland er en skummel fortelling som begynte for lenge siden, men fant popularitet på 1970-tallet da han ble beskyldt for at flere kjæledyr døde, og også tok sin plass som en advarsel, men vi kommer nærmere inn på det senere .

Det er mange historier om hva og hvordan Goatman of Maryland ble til. Min favoritt sier at det en gang var en vanlig mann, en forsker som gjorde eksperimenter på geiter. Da et av eksperimentene hans kom tilbake, ble forskeren mutert og ble selv delmann. Driven gal av endringen forfølger han landskapet med en øks og har vært kjent for å angripe dyr så vel som biler som passerer.

Han er beskrevet som en høy mann med skjegg, horn og geiter.

Denne spesielle historien og denne opprinnelsen er spesielt et utmerket eksempel på historier som advarer mot å rote med naturen og å "spille Gud." Hvis ikke forskeren hadde gjort noe veldig unaturlig, ville han tross alt ikke blitt monsteret. Det som er enda mer interessant er at i tillegg til historier om å angripe kjæledyr og andre dyr, rundt 1970-tallet, begynte geitmannen også å angripe tenåringer på forskjellige versjoner av Lover's Lane, og dermed ta på seg en ny fasett og demonstrere hvordan disse historiene vokser og endrer seg .

1950-tallet ga oss mange historier, bøker og filmer om farene ved å gå "for langt" med vitenskapelig eksperimentering. Spesielt skapningsegenskapene fra 50-tallet advarte om nedfallet fra eksperimentering med kjernekraft. Vi var knapt ute fra andre verdenskrig da slike våpen ble brukt for første gang og ante ikke hva de langsiktige effektene kunne være.

På 70-tallet begynte urbane legender å få en annen tone. Flere tenåringer kjørte og med den uavhengigheten ble den verste frykten for foreldre overalt vekket til live. Hvor bedre å advare ungdommer vekk fra mørke hjørner og kjærestefelt enn å finne opp eller passende historier om djevelske drapsmenn som er villige til å drepe alle som krysser deres stier. Det fungerte med Hook Man. I Maryland ble de bare mer kreative.